什么是好的教育？
有人说让学生在考试中取得高分，顺利进入名校是好的教育。也有人认为，好的教育是注重品德的教育。
卢梭在《爱弥儿》中说：“最好的教育就是无所作为的教育：学生看不到教育的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能”。对于这个问题，可谓仁者见仁，智者见智。
我认为好的教育应该是让学生拥有幸福的勇气与能力，即使遇到困难、挫折与悲伤，依然愿意前行，幸福快乐地度过人生。我的想法与李志永校长、李懿慧校长不谋而合，因此在创办明德学院时，我们把培养拥有幸福生活能力的学生作为学校的教育使命。
幸福是什么？
英文“幸福”(happiness)一词源于冰岛语里的happ,其意思为运气或者机会。同时也是“偶然”(happenstance)这个词的来源。如果只有靠运气才能获取幸福，那么幸福就有非常大的不确定性，而我坚信幸福是种能力，人人可以习得，人人皆可幸福。
在东汉·许慎《说文》中，“幸”为“吉而免凶也”，“福”为“佑也”，两字连用就是“祈望得福”的意思。然而，人生不如意事十常八九，在逆境中人们也可以获得幸福。我比较赞同哈佛大学沙哈尔博士给幸福下的定义。他说，“幸福是快乐与意义的结合。快乐代表现在的美好时光，属于当下的利益；意义则来自于目标，一种未来的利益”。
每个学生都是独立的个体，有着不同的性格特征、学习力、感知力，学校应如何培养学生的幸福生活能力呢？
明德学院独创了“OREAL”幸福法则，只要遵循这个法则，学生就会不由自由地发出这样的感叹，“Oh,Real.”哦，这是真的，幸福原来如此简单！“OREAL”是五个英文单词首字母的缩写，下面我将为您揭秘它们的含义。
01.O—Objective设立目标
在幸福的定义中，我们提到幸福是快乐与意义的结合，而意义则来自于目标。
做一个幸福的人，必须要有一个明确的可以带来快乐和意义的目标，然后努力去追求。如果我们把人生比作一座大山，那些没有目标的学生，不知该何去何从，会感觉迷茫痛苦。
而如果把登上山顶作为目标，学生就会知道前行的方向，给自己一个承诺，同时也向自己及他人传达克服困难的信念。
然而，如果学生只是把尽快登上山顶作为目标，他就无心欣赏沿途的风景，崎岖的山路也会让他烦恼不已，爬山自然就变成了一件痛苦、乏味的事情，他多半会选择中途放弃。即使强迫自己爬上山顶，也毫无幸福感而言。
但如果爬上山顶并非第一要务，在确定正确的方向之后，学生便开始轻松愉快地享受这段旅程，而不会被前面的山路所困扰。
心理学家戴维.沃森强调了旅途的重要性。他说，“为实现目标的奋斗过程，比达成目标更能带来幸福和积极的情绪影响”。目标是意义，不是结局。
在明德学院，每名学生配有一位人生导师，导师由学校领导和教师担任，包括我和李校也会亲自带学生。导师每周与学生沟通一次，导师的其中一项重要任务就是让学生明白目标的意义，并指导、帮助学生树立正确的人生目标。我们认为好的人生目标应该具备以下四个属性：
1)自发性
学生所设立的目标必须是自发的，它是为了实现自我存在的意义，而不是为了满足社会标准，或是迎合家长、老师的期望而设立的。这样，学生才会全力以赴。
正如萧伯纳所言，“这才是生命的喜悦，那种为了源自真我的目标而奋斗的感觉”。
导师所要做的就是无条件地信赖学生完全有勇气、有能力，制定自己的人生目标，决定自己的人生方向，实现自身的价值。在学生需要帮助时，导师会及时给予意见建议、鼓励与支持。
2)挑战性
哲学家罗素曾经说过，“真正令人满意的幸福总是伴随着充分发挥自身的才能来改变世界”。一个好的人生目标应该具有一定的挑战性，能充分激发学生的潜力，发挥他们的才华。
反之，如果目标定得太低，学生轻易达成，就会失去奋斗的动力。当然，如果目标定得太高，学生则会失去信心。在明德，导师会与学生一起探讨如何把握好挑战的难度。
3)阶梯性
明德的学生要制定阶梯性目标。首先，是制定至少三年的长期目标，然后再把这个目标分解为年目标、月目标、周目标以及每天的行动计划。
4)灵活性
目标并非一成不变的，学生可以根据实际情况进行调整。
导师每周会让学生复盘计划执行情况，也会指导学生在月末、学期末、学年末做大的复盘，与学生一起分析目标达成情况，学生取得了哪些进步，哪些地方还要进一步改进，目标的挑战难度是否适合等，学生可以对目标进行修改。
正如前面所说，目标是意义，不是结局。
02.R—Respect彼此尊重
古往今来，人们一直在倡导尊师重道。尊重是相互的，老师也要尊重学生。
那么什么是尊重？
尊重（Respect）来源于拉丁语“Respicio”，含有“看”的意思。美国社会心理学家埃里克.弗洛姆说，“尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力。尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。”
所以，老师不能把自己的价值观强加给学生，正如同我们可以把人带到水边却无法强迫其喝水。老师要意识到每一个学生个体都是独一无二的，老师要发现其闪光点，并帮助其成长发展，这才是尊重。有了老师的尊重，学生会接纳自我并找回幸福的勇气。
老师该如何尊重学生呢？在明德，我们主要采取以下三项措施：
1)在人际关系方面，老师关心学生，与他们产生共鸣。
个体心理学之父阿德勒提出了“共同体感觉（Social Interest）”这一重要概念，它的意思就是“对社会的关心”，进一步讲就是对“形成社会的他人的关心”。
那具体应该怎么做呢？
阿德勒说，我们需要“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，去他人的心去感受”。明德的老师会细心观察学生，发自内心地关心学生，了解他们的兴趣与想法，与学生产生共鸣。
例如当班里出现一位厌学的学生，老师不会不分青红皂白地指责批评他，而是首先了解他的家庭状况、之前的学习经历、结交的朋友等相关信息。
然后思考，如果我拥有和这名学生一样的心灵和人生，情况会怎样？我会不会也拒绝学习？我渴望别人怎样对待我？这样老师就与学生产生了共鸣，也才能更好地帮助他。
当老师身体力行地向孩子们展示什么是共同体感觉，让他们了解如何与他人产生共鸣，孩子们也学会了什么是尊重。
2）在学习方面，老师尊重学生个体差异，制定个性化学习方案及多元化学生评估体系。
每个学生的学习理解能力、过往的学习经历皆是不同的，明德尊重学生的个体差异，采用自适应测试及个性化学习系统，为学生量身订制学习成长方案，真正做到因材施教。
我们对学生的评价也是多元化的，学生的最终成绩是由课堂表现、测试、作业、考勤、期中期末考试综合决定的。之后，我会另写一篇文章，详细介绍明德的教学特色。
3）在学生管理方面，老师给予学生自主管理的自由。
明德学院的学生要拥有植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。学生要严格遵守十不行为规范，除此以外，学生有很大的自主管理空间。例如，他们可以制定学生正向行为规范，可以设计学校吉祥物、校服、课间操，自行成立社团、学生会等。
03.E—Experience人生经历
如何对待过往的经历对一个人幸福与否有很大的影响。
经常有学生跟我吐槽，现在某个学科学得不好，是因为当初这个学科的授课老师严格批评过他，导致他自信心下降；有的同学因为之前被人嘲笑过，所以变得自卑，郁郁寡欢；还有的学生因为父母离异，而变得叛逆……面对过往的不幸经历，许多学生选择谴责可恶的他人，倾诉可怜的自己，但这并不能解决问题。
明德学院的老师会帮助孩子正确对待过去，告诉他们问题的关键不在于过去发生了什么，而在于“现在的自己”赋予过去怎样的意义并引导学生思考接下来应该怎么做，让学生明白自己的人生可以由自己选择。
学生也会发现明德的高中生活是一种快乐幸福的人生体验。美国前总统本杰明.富兰克林曾说：“告诉我知识，我会忘记；传授知识给我，我也许会有印象；只有让我参与进来，我才能学会。”
明德倡导体验式教学，课堂以学生为中心，在以问题为导向的PBL项目式学习中，学生的分析力、创造力、解决问题的能力、评判性思维能力、团队协作能力等均将得到大幅提升。
明德为学生提供丰富多彩的选修课、社团活动、公益活动、竞赛活动。疫情过后，每个月我们会带学生外出活动一次，每个学期带学生游学一次，正所谓读万卷书，不如行万里路。世界那么大，那么美，我们要带学生一起去看看！
04.A—Attitude人生态度
沙哈尔博士用四种汉堡模型代表四种不同的人生态度，并阐述了它们与幸福的关系。
1）素食汉堡代表忙碌奔波型。
他们错误地把成功当做幸福，认为目标实现后的放松和解脱就是幸福，所以他们不停地从一个目标奔向另一个目标。
然而，这样的幸福是短暂的，它只是幸福的假象。简言之，忙碌奔波者为未来而活，看重结果。
2）垃圾汉堡代表享乐主义型。
他们为现在而活，总是在寻找快乐，逃避痛苦。
3）最差的汉堡代表虚无主义型。
他们已经放弃追求幸福，沉迷于过去而放弃现在和未来。
4）理想汉堡代表感悟幸福型。
他们不但能够享受当下，还能通过目前的行为，拥有更加幸福美好的未来。
明德学院的导师们会指导学生进行自我剖析，判断自己属于以上哪种类型，并帮助学生向感悟幸福型转变，让他们形成正确的人生态度和行为模式、感受持久的幸福快乐！
05.L—Lecture幸福讲堂
明德学院还致力于打造一支学习型幸福团队，因为紧张、焦虑的老师无法培养出拥有幸福生活能力的学生。
我们会定期为教职员工、学生举办幸福讲堂，邀请相关专家做主题讲座；推荐幸福书单，成立读书分享会，让大家分享彼此的感悟心得。在追求幸福的道路上，明德的老师、学生一个都不能少。
小结
亚里士多德说，“幸福是生命本身的意图和意义，是人类存在的目标和终点”。我们相信“OREAL”幸福法则能让学生在明德度过幸福快乐的高中生活，带着幸福的勇气与力量，他们将自信从容地步入心中理想的大学殿堂，开启一段新的幸福旅程！他们也会将幸福传递下去。
正如德国存在主义哲学家雅思贝尔斯所说，“教育就是一颗树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。
